tuti sugiarti 1815151302

LAPORAN HASIL OBSERVASI

WISATA CAGAR BUDAYA SETU BABAKAN

Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas Konsep Dasar IPS

Dosen Pengampu :

Dr . Ajat Sudrajat , M .Pd

Disusun oleh :

Tuti Sugiarti

1815151302

PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR

FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA

2015

KATA PENGANTAR

            Puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat , karunia, serta taufik hidayah-Nya serta dapat menyelesaikan makalah observasi ke Perkampungan Budaya Betawi ke Setu Babakan dengan lancar meskipun banyak kekurangan di dalamnya . Dan juga saya berterima kasih kepada Bapak Ajat Sudrajat , M.Pd selaku dosen mata kuliah Konsep Dasar IPS UNJ yang telah memberikan tugas ini kepada saya dan teman-teman . Pengalaman wawasan dan pengetahuan kami tentang kebudayaan Betawi bertambah dengan diberikannya tugas ini.

            Saya sadar  makalah yang saya buat ini masih jauh dari kata sempurna , tapi sayatelah berusaha untuk memberikan yang terbaik semampu saya . Oleh karena itu , saya bnerharap adanya kritik dan saran demi perbaikan makalah yang telah dibuat pada maa yang akan datang , mengingat tidak ada sesuatu yang sempurna tanpa saran yang membangun .

            Semoga makalh ini dapat dipahami dan memberikan manfaat sesuai yang diharapkan bagi siapa pun yang membacanya .Sebelumnya  saya mohon maaf apabila terdapat kesalahan kata-kata yang kurang berkesan dan saya memohon kritik dan saran yang membangun demi perbaikan yang akan datang .

Jakarta , 19 Desember 2015

Penulis

DAFTAR ISI

 KATA PENGANTAR……………………………………..i

 DAFTAR ISI……………………………………………...ii

BAB I : PENDAHULUAN……....………………………...1

A. Latar Belakang Masalah ……....………………………..1

B. Tujuan Observasi ………………....…………………….1

C. Pelaksanaan Observasi ………………………………….2

D. Rumusan Masalah ………………....……………………2

BAB II : PEMBAHASAN

A. Wisata Cagar Budaya Setu Babakan……………………3

B. Kegiatan observasi yang dilakukan …………………..3-5

BAB III : PENUTUP

A. Kesimpulan ……………………………………………..6

B. Saran…………………...………………………………..6

DAFTAR PUSTAKA ………...…………………………....7

LAMPIRAN ………………………………………………..8

                                                                    BAB I

                                                       PENDAHULUAN

      A.    Latar Belakang
       Setu Babakan atau yang berarti ‘Danau Babakan’ adalah kawasan wisata yang memiliki danau seluas 32 hektar area (79 akre) menampung aliran sungai Ciliwung terletak di kelurahan Srengseng Sawah, kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan. Setu Babakan difungsikan sebagai area cagar budaya yang dipelihara untuk menjaga dan pengembangan warisan budaya asli Betawi.  Atas usaha Pemerintah Kota DKI didukung masyarakat dan tokoh Betawi dalam rangka melestarikan dan tetap menghidupkan kebudayaan Betawi dalam relevansi kekinian, ‘Perkampungan Budaya Betawi – Setu Babakan’ adalah salah satu contoh yang melalui S.K. Gubernur no 92 tahun 2000, ditetapkan sebagai sebuah tempat yang dikhususkan sebagai lahan konservasi budaya Betawi yang patut didukung dan dihargai.

B. TUJUAN OBSERVASI

Tujuan dari dilakukan penelitian tentang Wisata  Cagar Budaya Setu Babakan yang bertempat di Srengeng Sawah, Jagakarsa:

1) Untuk mengetahui kondisi Wisata Cagar Budaya Setu Babakan.

2) Untuk mengetahui daya tarik mengenai Wisata Cagar Budaya Setu Babakan.

3) Untuk lebih mengenal dan bisa melestarikan budaya Betawi

                                                                        1                                               

C. PELAKSANAAN OBSERVASI

 Observasi ini saya lakukan dengan keterangan sebagai berikut :

Lokasi Observasi : Lokasi observasi adalah  Wisata Cagar Budaya Setu Babakan yang berada di Srengseng Sawah, Jagakarsa

 Waktu Observasi : Waktu pengamatan sekitar pukul 8.00 WIB sampai dengan 13.00 WIB , dilakukan pada Hari Senin, tanggal 30 November  2015

Cara Kerja: Saya melakukan pengamatan langsung di Lapangan dan melakukan wawancara langsung dengan penjaga Wisata  Cagar Budaya Setu Babakan

D. RUMUSAN MASALAH

 - Bagaimana kondisi Wisata  Cagar Budaya Setu Babakan?

 - Apa saja yang dapat dilakukan di Wisata Cagar Budaya Setu Babakan untuk lebih mengenal budaya Betawi?

                                                                      2

BAB II

   PEMBAHASAN

Di ‘Perkampungan Budaya Betawi – Setu Babakan’ dapat ditemui dan dinikmati kehidupan bernuansa Betawi, berupa; komunitas masyarakat Betawi, keasrian alam dan hutan kota, pementasan beragam kesenian tradisi di panggung pentas budaya secara periodik mementaskan kelompok kesenian budaya Betawi dari seantero Jabodetabek secara bergantian di setiap akhir pekan, pusat informasi dan dokumentasi ke-Betawi-an, serta dibuka pelatihan dan kursus kesenian tari, musik tradisional dan pencak silat ‘Beksi’ asli Betawi, serta beragam penganan kuliner Betawi dijajakan disana. Diharapkan seluruh kegiatan yang ada dapat dimanfaatkan sebagai bentuk perlindungan dan pembinaan guna melestarikan dan mengembangkan tata kehidupan seni budaya tradisi Betawi sesuai dengan kebutuhan kekinian, dan bermanfaat sebagai bentuk pengembangan potensi lingkungan dan peningkatan kesejahteraan masyarakat sekitar serta sebagai salah satu obyek wisata budaya yang ada di Jakarta.

Wisata kampoeng budaya yang disajikan antara lain arsitektur rumah khas Betawi yang dibagi menjadi 3 macam, pertama rumah Betawi gudang atau kandang, kedua rumah Betawi Kebaya atau Bapang, dan yang ketiga adalah rumah Joglo, bangunan masjid dan rumah-rumah kampung, bahkan warung kios makanan juga tak luput dari karakter arsitektural betawi berhiaskan langkan dan lisplang gigi balang.

Di Wisata Cagar Budaya Setu Babakan kita dapat mengenal budaya Betawi lebih dalam lagi.karena tempat ini didirikan untuk melestarikan budaya Betawi.Seperti yang dikatakan narasumber ketika kita mengunjungi tempat ini, setiap sabtu dan minggu rutin diadakan acara pertunjukan kesenian Betawi.Salah satu contohnya yaitu lenong Betawi,  tarian khas betawi,dan pameran budaya Betawi lainnya.

Kegiatan di Wisata Cagar Budaya Setu Babakan yang dapat kita lakukan yaitu seperti membuat kembang goyang. Ibu Yuyun selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat makanan betawi, yaitu kembang goyang.Kita dapat melakukan praktek langsung dengan bergantian.

3

Bahan-bahan yang di butuhkan untuk membuat kembang goyang

Setelah itu acara selanjutnya kita diperkenalkan berbagai motif dari batik Betawi,yang dipandu langsung oleh narasumber yaitu ibu Aya dan Nana.Kita melakukan praktek langsung utuk membuat batik,yang nanti hasil akhirnya kita bisa membawa pulangnya.Tangan-tangan terlatih beliau sudah membuat berbagai corak batik yang beraneka ragam,yang siap dipasarkan.Harganya berkisar Rp. 750.000,00-Rp.2.500.000 yang dapat kita lihat di galeri shop bertepatan di samping tempat membatik kita.

                                                                              4

Setelah itu kita diperkenalkan patung khas Betawi yang biasa kita sebut ondel-ondel. Bapak Dede selaku narasumber untuk memberikan informasi dan mencontohkan langsung untuk membuat ondel-ondel,Disana kita membuat miniature ondel-ondel yang terbuat dari kok yang diambil dari tempat latihan bulutangkis,dan kain perca untuk hiasan juga di ambil dari sisa rumah produksi baju.Sangat bagus ide beliau untuk memanfaatkan barang-barang yang sudah tidak terpakai bisa dijadikan sebuah kreasi yang tidak kalah menarik.

                                                                     

                                                                          5

                                                BAB III
                                              PENUTUP

 A.Kesimpulan

Wisata Cagar Budaya Setu Babakan merupakan tempat untuk melestarikan warisan budaya Betawi.Di sana terdapat berbagai macam corak budaya Betawi yang bisa kita lihat, seperti contohnya rumah-rumah penduduk yang berada di komplek setu babakan.Di sana kita juga dapat mempraktekkan langsung bagaimana membuat batik,membuat makanan khas Betawi yaitu kembang goyang, dan yang terakhir membuat miniatur ondel-ondel.

     B.  Saran

-Fasilitas di setu babakan sangatlah bagus,bersih, dan juga terawat.Hanya saja pengunjungnya yang masih tidak taat akan peraturan, yang masih saja membuang sampah tidak pada tempatnya.Sebagai pengunjung yang tahu akan etika seharusnya kita sadar bahwa kebersihan itu penting untuk di jaga.

-Di kompleks pekarangan setu babakan juga sudah banyak warga yang mengganti arsitektur rumah mereka menjadi rumah nuansa modern,Yang awalnya rumah tersebut bercorak betawi.Sudah terlihat jelas identitas Betawi semakin memudar.Seharusnya warga sekitar menghargai warisan budaya,bukannya malah menggantikan dengan budaya modern.

                                                                           6

                                                           DAFTAR PUSTAKA

http://tugaskab.blogspot.co.id/2013/01/observasi-budaya-dalam-perkampungan.html

                                                                       7

                                                                    LAMPIRAN

Faiz Laporan Hasil Observasi

LAPORAN OBSERVASI KONSEP DASAR IPS

“PERKAMPUNGAN BUDAYA BETAWI SETU BABAKAN”

Diajukan untuk memenuhi tugas akhir Konsep dasar IPS

Dosen pengampu:

Dr. Ajat Sudrajat, M.Pd

Disusun oleh:

Faiz Azhar Arhayu

1815151278

Kelas B PGSD 2015

Pendidikan Guru Sekolah Dasar

Fakultas Ilmu Pendidikan

Universitas Negeri Jakarta

Tahun 2015

KATA PENGANTAR

Puji syukur atas kehadirat ALLAH SWT, karena atas nikmat sehat, rahmat dan hidayah-Nya, sehingga penyusunan laporan observasi untuk memenuhi tugas akhir mata kuliah Konsep Dasar IPS ini dapat selesai dengan tepat waktu. .Laporan kunjungan mengenai kebudayaan betawi ini tidak lepas dari dukungan berbagai pihak, Oleh karena itu pada kesempatan ini saya ingin menyampaikan ucapan terimakasih kepada:

1.      Bapak Dr. Ajat Sudrajat, M.Pd selaku dosen pembimbing yang memberikan  kesempatan kepada kami semua untuk melakukan kunjungan ini 3.     Bang Roni, selaku guide dan pengarah kunjungan BUDAYA BETAWI SETU BABAKAN

2.       Pihak-pihak narasumber Perkampungan Betawi Setu Babakan

3.       Pihak panitia yang telah bekerja untuk dapat melakukan kegiatan observasi ini.

Semoga laporan ini dapat memberikan manfaat khususnya untuk para pembaca dan tidak lupa saya mohon maaf apabila dalam penyusunan laporan ini terdapat kesalahan dari keseluruhan laporan ini. Saya sadar bahwa makalah ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh sebab itu, kritik dan saran sangat saya harapkan demi pembuatan makalah yang lebih baik kedepannya.

                                                                                                                                                Jakarta, 19 Desember 2015

                                                                                                                                               

 Faiz Azhar Arhayu

BAB I

PENDAHULUAN

A.  Latar belakang

Betawi adalah salah satu etnik di Indonesia yang kaya akan budayanya. Di jakarta terdapat sebuah cagar budaya Betawi yaitu Setu babakan dimana di sana budaya Betawi sangat dilestarikan.

Sehubungan dengan mata kuliah Konsep Dasar IPS yang mempelajari antropologi, sekiranya setu babakan adalah objek yang tepat sebagai sarana dalam kunjungan kami sebagai mahasiswa agar lebih memami mengenai antropologi yang ada di budaya Betawi.

B.  Tujuan kunjungan

1.                  Memperkenalkan serta memberi wawasan kepada Mahasiswa mengenai perkampungan Betawi Setu Babakan

2.      Mengetahui cara pembuatan kue tradisional khas Betawi kembang goyang

3.       Mengetahui cara pembuatan batik betawi

4.      Mengetahui cara pembuatan miniatur ondel-ondel

C.  Manfaat kunjungan

Dengan adanya kunjungan ke perkampungan budaya Betawi setu babakan ini, diharapkan mahasiswa dapat menambah wawasan mengenai kebudayaan Betawi, serta potensi yang ada pada kebudayaan tersebut, dan dapat menumbuhkan rasa cinta akan kebudayaan yang ada.

D.  Pelaksanaan kunjungan

Kunjungan dilaksanakan dengan keterangan sebagai berikut:

a.    Lokasi kunjungan

Lokasi yang dikunjungi adalah Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan, kelurahan Srengseng Sawah, Kecamatan jagakarsa, Kota administrasi Jakarta Selatan.

b.    Waktu Kunjungan

Waktu kunjungan yaitu pukul 09.00-13.00 WIB, pada hari Kamis, 17 Desember 2015

BAB II

PEMBAHASAN

A.     KEBUDAYAAN BETAWI SETU BABAKAN

Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan terletak di Srengseng Sawah, kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan, Indonesia. Setu babakan merupakan danau buatan dengan area 32 hektar dimana airnya berasal dari Sungai Ciliwung. Fungsi utama Setu Babakan adalah sebagai pusat Perkampungan Budaya Betawi, yaitu suatu area yang dijaga untuk melestarikan warisan budaya Jakarta, yakni budaya asli Betawi.

Setu Babakan memiliki enam fungsi, yaitu:

1.      sarana ibadah,

2.      sarana pemukiman,

3.      sarana informasi,

4.      sarana pelestarian dan pengembangan,

5.      sarana penelitian, dan

6.      sarana pariwisata.

Setu Babakan juga memiliki dua tujuan, yaitu:

1.      Mengangkat harkat dan martabat masyarakat Betawi, maksudnya secara budaya ingin melestarikan dan mengembangkan budaya Betawi secara keseluruhan.

2.      Mengangkat perekonomian masyarakat yang tinggal di kawasan perkampungan betawi.

Setu babakan adalah kawasan perkampungan yang ditetapkan Pemerintah Jakarta sebagai tempat pelestarian dan pengembangan Budaya Betawi. Setu babakan awalnya hanyalah perkampungan warga biasa. Bahkan, sampai saat ini sekitar 60% dari warga disekitar Setu Babakan merupakan warga asli suku Betawi. Setu Babakan, sebagai kawasan Cagar Budaya Betawi, sebenarnya merupakan objek wisata yang terbilang baru. Peresmiannya sebagai kawasan cagar budaya dilakukan pada tahun 2004, yakni bersamaan dengan peringatan HUT DKI Jakarta ke-474. Perkampungan ini dianggap masih mempertahankan dan melestarikan budaya khas Betawi, seperti bangunan, kuliner, dialek bahasa, seni tari, seni musik, seni drama, dan seni beladiri.

Penetapan Setu Babakan sebagai kawasan Cagar Budaya Betawi sebenarnya sudah direncanakan sejak tahun 1996. Awalnya, Pemerintah DKI Jakarta berencana menetapkan kawasan Condet, Jakarta Timur, sebagai kawasan Cagar Budaya Betawi, namun gagal dilakukan karena seiring bejalannya waktu budaya Betawi pada perkampungan tersebut semakin luntur. Setelah kegagalan tersebut, Pemerintah DKI Jakarta kemudian merencanakan kawasan baru sebagai pengganti kawasan yang sudah direncanakan tersebut. Melalui SK Gubernur No. 9 tahun 2000 dipilihlah perkampungan Setu Babakan sebagai kawasan Cagar Budaya Betawi. Sejak tahun penetapan ini, pemerintah dan masyarakat mulai berusaha merintis dan mengembangkan perkampungan tersebut sebagai kawasan cagar budaya yang layak didatangi oleh para wisatawan. Setelah persiapan dirasa cukup, pada tahun 2004, Setu Babakan diresmikan oleh Gubernur DKI Jakarta pada saat itu, Sutiyoso, sebagai kawasan Cagar Budaya Betawi. Sebelum itu, perkampungan Setu Babakan juga merupakan salah satu objek yang dipilih Pacifik Asia Travel Association (PATA) sebagai tempat kunjungan wisata bagi peserta konferensi PATA di Jakarta pada bulan Oktober 2002.

Perkampungan Setu Babakan adalah sebuah kawasan pedesaan yang lingkungan alam dan  budayanya yang masih terjaga. Wisatawan yang berkunjung ke kawasan cagar budaya ini akan melihat pepohonan rindang yang akan menambah suasana sejuk dan tenang ketika memasukinya. Pepohonan di Setu Babakan merupakan tanaman-tanaman khas Betawi, seperti buni, belimbing, dukuh, menteng, gandaria, mengkudu, namnam, kecapi, krendang , durian, jengkol, rambutan, kemuning dan tanaman-tanaman lainnya. Di Setu Babakan pengunjung juga dapat melihat rumah-rumah berarsitektur khas Betawi yang masih dipertahankan keasliannya, meskipun sudah ada beberapa rumah adat Betawi modern. Di perkampungan ini juga banyak terdapat warung yang menyediakan makanan-makanan khas Betawi, seperti ketoprak, ketupat nyiksa, kerak telor, ketupat sayur, bakso, laksa, arum manis, soto betawi, mie ayam, soto mie, roti buaya, bir pletok, nasi uduk, kue apem, toge goreng, tahu gejrot, dan lain sebagainya.

Wisatawan yang berkunjung ke Setu Babakan juga dapat menyaksikan pagelaran seni budaya Betawi, antara lain tari cokek, tari topeng, kasidah, marawis, seni gambus, lenong, tanjidor, gambang kromong, dan ondel-ondel yang sering dipentaskan di sebuah panggung terbuka berukuran 60 meter persegi setiap hari Sabtu dan Minggu. Selain pagelaran seni, pengunjung juga dapat menyaksikan prosesi-prosesi budaya Betawi, seperti upacara pernikahan, sunat, akikah, khatam Al-Qur‘an, dan nujuh bulan, atau sekedar melihat para pemuda dan anak-anak latihan menari dan silat khas Betawi, Setu Babakan memang sering dipergunakan untuk acara-acara masyarakat, tetapi setiap acara yang dilaksanakan di Setu Babakan harus bernuansa budaya Betawi, bukan budaya lain. Contohnya ketika diadakan prosesi pernikahan di Setu Babakan, tidak boleh mengadakan panggung dangdutan karena itu bukan budaya Betawi.

Yang baru dari Setu Babakan adalah telah dibangunnya dua jembatan gantung, sehingga pengunjung dapat menyinggahi pulau buatan di tengah Setu Babakan. Pulau buatan tersebut adalah pulau yang bertemakan Budaya Betawi, di pulau tersebut akan dipenuhi oleh Kebudayaan Betawi yang benar-benar asli tanpa nuansa modern, seperti rumah adat Betawi asli yang dipergunakan masyarakat Betawi pada masanya.

B.      PROSES OBSERVASI BUDAYA

Dalam kesempatan kali ini kami mahasiswa UNJ kelas B PGSD 2015 berkesempatan mengunjungi Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan ini dangan tujuan menumbuhkan rasa cinta terhadap kebudayaan khas Betawi, dan mempelajari Kebudayaan serta mengenal lebih dalam keseharian masyarakat Betawi yang berada di sekiar Setu Babakan, sangat menarik sekali bila berkunjung ke tempat budaya betawi, mengingat betawi adalah budaya khas DKI Jakarta namun tak disangka malah semakin menghilang dan bergeser ke piggiran Ibu kota. Mengikuti alur yang sudah di tetapkan kami mempelajari kebudayaan betawi dari makanannya, sumber kreativitasnya dan lain lain, tidak semua kami ikuti dalam observasi ini, hanya beberapa saja. Beberapa kegiatan yang kami ikuti dan teliti sebagai berikut:

      C.    RANGKAIAN KEGIATAN

1.   Sambutan dan Informasi Secara Umum

Kegiatan pertama diawali dengan sambutan dari pihak pengelola Perkampungan Budaya Betawi, Bapak Dr. Ajat Sudrajat, M.Pd dan ketua pelaksana. Setelah itu, kami diberi informasi secara umum mengena Perkampungan Budaya Betawi seperti sejarahnya, tujuan, fungsi, dan potensi-potensi wisata yang ada. 

2.   Membuat Kembang Goyang

Kue Kembang Goyang adalah kue kering khas Betawi yang merupakan salah satu kue tradisional yang masih banyak digemari oleh masyarakat. Nama kue kering Kembang Goyang diambil dari bentuknya yang menyrupai bunga dan proses penggorengannya yang digoyang-goyang hingga adonan terlepas dari cetakan. Proses pembuatan kembang goyang tidak terlalu rumit dan hanya membutuhkan waktu yang sangat singkat. Berikut resep pembuatan kue Kembang Goyang.

a) Bahan-Bahan:

·     150 gram tepung beras

·      50 gram tepung sagu

·      1 Santan kemasan Kara / 250ml santan

·      1 butir telur

·      ½ sendok teh garam

·      50 gram gula pasir

·      minyak secukupnya

b) Peralatan:

·      Whisk / pengocok adonan

·      Kompor

·      Penggorengan

·      Cetakan kembang goyang

·         Sumpit / lidi tebal

c) Cara Membuat

1)    Kocok telur dan gula pasir hingga mengembang, lalu masukkan tepung beras dan tepung sagu, santan dan garam lalu aduk-aduk hingga larut.

2)    Panaskan minyak lalu celupkan cetakan kembang goyang kedalam penggorengan.

3)    Setelah cetakan panas, masukan cetakan kembang goyang ke adonan dan pastikan cetakan jangan sampai tenggelam.

4)    Masukan cetakan yang sudah dicelupkan ke adonan ke dalam penggorengan dengan minyak yang panas.

5)    Goyang-goyangkan cetakan sampai adonan terlepas, lalu masak hingga bewarna kuning kecoklatan, kemudian angkat dengan sebatang sumpir atau lidi tebal dan tiriskan.

6)    Ulangi langkah-langkah diatas hingga adonan habis.

3.   Membuat Batik Khas Betawi

Batik Betawi memiliki ciri khas tersendiri yang membuat batik Betawi berbeda dengan batik dari daerah lain. Baik Betawi menggunakan pola atau desain dari ikon kota Jakarta seperti Ondel-Ondel dan Monas. Selain itu, batik yang dibuat di Perkampungan Budaya Betawi ini kebanyakan menggunakan bahan-bahan pewarna alami yang terbuat dari serutan kayu secang, dan lain-lain. Namun, beberapa diantaranya masih menggunakan pewarna tekstil. Ada dua macam batik yang dibuat di Perkampungan Budaya Betawi, yaitu:

a.     Batik tulis

Batik tulis masih menggunakan metode lama yaitu dengan menggunakan canting dan malam yang sudah dipanaskan. Proses pembuatan batik tulis relatif lebih lama dan harga jualnya lebih mahal. Pada saat observasi saya berkesempatan untuk membuat batik tulis sederhana di atas sehelai kain nori.

Tempat Pembuatan Batik Tulis

Salah Satu Motif Batik Tulis Khas Betawi

b.     Batik Cap

Batik cap menggunakan cap atau cetakan yang terbuat dari tembaga yang dibentuk seuai desain atau pola dan kemudian dibakar. Proses pembuatannya relatif lebih singkat dan harga jualnya lebih murah.

Tempat Pengukuran dan Pengecapan Batik Cap

Cap/Cetakan Batik Cap dari Tembaga

Tempat Pembuatan Cap dari Tembaga Sesuai Pola

Cap/Cetakan Batik Cap dari Tembaga

Galeri Batik Betawi

4.     Membuat Miniatur Ondel-Ondel

Ondel-Ondel merupakan hasil dari kebudayaan Betawi yang berupa boneka besar yang tingginya mencapai kurang lebih 2.5m. Boneka ini terbuat dari anyaman bambu yang dibuat agar dapat dipikul dari dalam oleh orang yang membawanya. Awal mulaya, Ondel-Ondel berfungsi sebagai penolak bala dari gangguan roh halus yang mengganggu pada acara-acara tertentu. Namun sekarang, Ondel-Ondel juga menjadi pertunjukkan serra untuk menyambut tamu ataupun meramaikan acara. Ondel-Ondel dapat diiringi oleh tanjidor, pencak Betawi, Bende, Kimos, dan Rebana Ketimpring. Pada kegiatan observasi, saya berkesempatan untuk membuat miniatur ondel-ondel dari shuttle cock dan kain perca yang sudah digunting seusai pola.

Bahan-bahan yang dibutuhkan dalam membuat miniatur Ondel-Ondel

Miniatur Ondel-Ondel yang sudah dikemas dalam plastik

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Setu Babakan adalah perkampungan budaya Betawi yang terletak di Srengseng Sawah, Kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan. Setu Babakan memiliki enam fungsi, yaitu sebagai sarana ibadah, sebagai sarana pemukiman, sebagai sarana informasi, sebagai sarana pelestarian dan pengembangan, sebagai sarana penelitian, sebagai sarana pariwisata. Selain itu, Setu Babakan juga memiliki dua tujuan, yaitu mengangkat harkat dan martabat masyarakat Betawi, dan mengangkat perekonomian masyarakat yang tinggal di kawasan perkampungan Betawi.

Wisatawan yang berkunjung ke cagar budaya ini disuguhi panorama pepohonan rindang yang menambah suasana sejuk dan tenang ketika memasukinya. Pengunjung dapat melihat rumah-rumah penggung yang berarsitektur khas Betawi. Sebagai sebuah kawasan cagar budaya, Setu Babakan tidak hanya menyajikan pagelaran seni maupun budaya, melainkan juga menawarkan jenis wisata alam yang tak kalah menarik, yaitu wisata danau. Dua danau yakni Mangga Bolong dan Babakan. Di Perkampungan Budaya Betawi wisatawan dapat menikmati tiga obyek wisata, yaitu wisata budaya, wisata air, dan wisata agro.

B.     Saran

Dengan pembuatan laporan kunjungan Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan ini, diharapkan bagi penerus bangsa agar sadar akan kebudayaan yang ada di Indonesia, terutama kebudayaan Betawi. Salah satu caranya dengan menanamkan rasa cinta akan kebudayaan Betawi agar dapat dilestarikan keberadaannya sehingga tetap eksis dengan adanya perkembangan zaman.